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dasha
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 Posted - 01/16/2017 : 10:58:25
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今天來講惡魔果實--馬鈴薯吧.
現在講到惡魔果實,大家會想到的是One Piece,不過人吃馬鈴薯不會獲得能力,頂多只是活下去的能力,但也不會因此不能游泳就是.
馬鈴薯是惡魔果實一說,來自宗教改革時期的教會,當然當時的教會只是保守,所以就把不知道的東西說成是惡魔的東西,還說這惡魔果實吃了會淫蕩會發情,在淫蕩可以是當成魔女證據拷打燒掉的時代,這可是天大的罪過.
要說馬鈴薯是春藥那也是笑話,不過吃多了馬鈴薯做愛會多卻是事實,這是因為馬鈴薯的營養價值高,如果每天吃10磅馬鈴薯,攝取熱量是遲年人每天需求的132%,維生素C是1485%,維生素B是534%,蛋白質是167%,鐵是344%,鋅是119%,只有鈣40.5%略缺.身體營養夠了,飽暖思淫慾,尤其農人是萬年人手不足,更有夫妻努力增加勞力的大義,繁殖行為自然大幅增加.
所以,魔王勇者的贅肉魔王,就是這樣養出了可以增加繁殖行為的贅肉,只可惜魔王要推廣馬鈴薯時,勇者還沒吃,大概鋅不夠,繁殖失敗......馬鈴薯不是拿到夜店撿屍用的,是夫妻長期繁殖後代用的.
靠馬鈴薯繁殖成功的典型範例,也是最接近魔王勇者剛開始描述那個寒冷村莊的範例,就是愛爾蘭,愛爾蘭大概在1585年引進馬鈴薯,剛開始給教會的一講,只敢種了餵牲畜,雖然說這比連種都不敢種的布蘭登堡(後來的普魯士)農民要好,但還是浪費.
大概是餵牲畜看來有效果,幾十年後的17世紀,馬鈴薯進入愛爾蘭農民菜單,當時愛爾蘭人口大概110萬人;200年後飢荒即將發生的1840年,也就是鴉片戰爭爆發時,愛爾蘭人口達900萬,人口密度號稱超過中國......看看現在才600萬上下的愛爾蘭人口,馬鈴薯的長期人口繁殖能力,真的很驚人.
而普魯士能成為歐洲大國,大家都知道因為這是坐在炮彈上的軍事國家,但這國家的經濟與人口基礎,則是坐在馬鈴薯上.
但是,愛爾蘭的人口之所以會成長後再下落,也是因為馬鈴薯.17世紀馬鈴薯剛要成為愛爾蘭人食物時,愛爾蘭人主食是燕麥麵包與肉,蔬菜,奶製品,種類還算豐富;18世紀人口開始增長,主食就減少為馬鈴薯配牛奶;18世紀末期人口進入爆炸期,2個世代人口成長172%時,就連補鈣用的牛奶都沒了,天天只能吃馬鈴薯馬鈴薯馬鈴薯......等到馬鈴薯因病大規模枯萎,就是大飢荒了.
經濟學對商品的種類,其中一種分類法如下:
1.正常商品,所得增加則消費增加,價格成長則消費減少,其中又分成所得增加速度高於消費增加速度的米飯之類必需品,以及所得增加速度低於消費增加速度的iPhone之類奢侈品.
2.炫耀商品,所得增加則消費增加,價格成長則消費也增加,香奈兒包包之類有時接近,但股票與房屋的消費行為更近似,炒作商品.
3.劣等商品,所得增加則消費減少,價格成長則消費減少,泡麵算是一種典型,有錢了主餐就改吃牛排不吃泡麵了.
4.Giffen Goods,所得增加則消費減少,價格成長則消費增加.有些人認為這只是概念上的存在,但19世紀的經濟學家卻知道這種東西,那就是愛爾蘭的馬鈴薯.
有本"西洋經濟史的趣味"用簡單的假設讓大家知道愛爾蘭馬鈴薯在19世紀的問題:一個工人每天沒有3000大卡熱量就會餓死,而他的工資只有5元,馬鈴薯每磅0.25元熱量300大卡,肉每磅3.5元熱量1500大卡時,它可以買10磅馬鈴薯存下2.5元,也可以買1磅肉與5磅馬鈴薯存下0.25元.
但馬鈴薯漲價到每磅0.5元時,這工人若沒辦法加薪,那就只能買10磅馬鈴薯,不能吃肉,否則他只會餓死.這就是馬鈴薯在愛爾蘭成為Giffem Goods的原因,越漲價你只好買越多.
這邊就潛藏一個危機,市面上馬鈴薯變少的話,大家只能多買,馬上會進一步惡化市面上馬鈴薯的短缺問題,並在難以想像的短時間內進入自我毀滅,而這問題就在1840年代爆發.
小弟大一當掉好幾科必修時,跑去修農業概論,當時農業概論有提到,1840年代的愛爾蘭大飢荒,是最後一次天災式飢荒,因為那之後全球性經濟與物流成形,只要政府與商旅不失靈,總是會有外界救援物資運抵,只有碰到戰爭或政府造成人為災禍之類狀況,才會再鬧飢荒.
但愛爾蘭大飢荒本身其實也是很典型的政府失靈,因此馬克思才會對資本主義與人性徹底失望,從相信人性與愛的青年馬克思,變成主張暴力的晚年馬克思,並將這種思想傳遞到20世紀,後面蘇聯早期的大飢荒大清洗,以及中共以文革為高潮的各種土改鬥爭,都源自於對愛爾蘭大飢荒的官僚與資本家失靈產生的憤怒與詛咒,直到現在的各種恐怖份子,雖然已經忘掉他們思想的源頭,但還是看得到這些詛咒......
愛爾蘭大飢荒的問題,又要講到1815年英國的穀物法.小冰期時代英國農產不足,主要靠法國為首的穀物供應,但法國大革命讓英國被捲入約25年的大革命戰爭與拿破侖戰爭,法國的穀物供應除亞綿合約那一年多以外,都停了,英國穀物供應轉向北美之類海外,而英國穀物商及農民就受惠於廉價供應者的消失,生活藉著穀物漲價改善,除了亞綿合約以拿破侖首度下野期間以外......
因此,當拿破侖被放逐到南大西洋,與法國的戰爭終於結束時,英國的穀物商就恐慌了,他們可以改向法國買穀物,但本來在他們手下的農人勢必面臨穀物大幅削價的悲慘命運,因此穀物商在國會提案,制訂穀物法,規定市面上穀物價格低於一定程度時,就要停止進口法國為首的海外穀物,保護農民.
但是,作為穀物法指標的市價調查指標,在愛爾蘭大飢荒時成為嚴重問題,因為馬鈴薯生病無法收成的問題發現太慢,愛爾蘭馬鈴薯價格在數週內進入有行無市,也就是市面上完全沒有馬鈴薯交易,很多人只剩自己的孩子可以當食物的狀態,倫敦愛丁堡或都柏林的穀物市場,還沒發現異狀,依法不能進口糧食救荒,當地官員又是天龍人,沒注意到市場已經沒有交易量,把停滯的最後交易價當成市場供應穩定的指標,不知道那其實是所有人死前的最後一口氣......
等到慘況終於傳出,局勢已不可挽回......更火上加油之處,在官員到這時還依法行政,堅持不能進口穀物,災區穀物交易數字不變,也就不能送穀物到災區,即使這政策馬上就髮夾彎,可是在每天就不知道增加多少名餓死者的狀況下,再快的髮夾彎,都救不回死人,也救不回左派對政府與市場的破滅......
理性主義文化喪鐘的第一聲,以及近代現代恐怖主義誕生的哭聲,由馬鈴薯在愛爾蘭敲響. |
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dasha
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Posted - 01/16/2017 : 11:12:15
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這個後來在臉書吵很多,基本上是關於Giffen Good與劣等商品的定義.
認真講這可以從一種概念遊戲的方向切入,就是兩條線的斜率,所得與消費關係,以及價格與消費關係,這樣就只會出現四種排列組合,然後我們再來看看這四種排列組合在現實中可以對應到那些環境,才會出現四種商品的差異.
而我們只要換個角度,就可以讓商品變回一種而不是四種,比方加入"虛擬價值"的觀念,就像iPhone最紅的時代,日本人說手機加上蘋果標記就加值十萬日圓,利用虛擬價值觀,炫耀商品與劣等商品就都可以變成正常商品,不需要做四種商品分類.同樣的狀況你去換算通膨或實際購買力之類,都會跟著出現,只有在做名目收入與名目價格研究,四種商品才會浮現,所以要注意到四種商品概念應用上的限制.
回到可以討論四種商品的條件下,Giffen Good對於好些20世紀與21世紀的經濟學家來說,只是純粹概念,他們在實際上觀察不到,即使觀察到也只是一種劣等商品,19世紀學者才會強調.
之所以如此,最重要在於Giffen Good實際上是劣等商品中的一種特殊狀況,就是逼近死亡線的狀況,在某些社會,Giffen Good並不是馬鈴薯,而是老鼠肉,甚至是你老婆或孩子的屍肉......
對於19世紀以前的經濟學家,或是現代有對過去大饑荒歷史有一定認知的人,才能從這些理解中看到Giffen Good的存在,20世紀以後的饑荒幾乎都是人為,人為干預的市場也是無法用這種市場分析的方式處理,因此現代人幾乎不可能觀察到Giffen Good出現的市場環境,只有知道這種事情在古代實際發生,甚至是常常發生的人,才會對這種很特殊的現象有所瞭解甚至強調,因為這種東西出現的時代,就是地獄大門打開的時代...... |
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ian125
我是老鳥
8073 Posts |
Posted - 01/16/2017 : 22:04:33
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| 我怎麼記得惡魔的果實是指番茄？(還是因為聖經說人吃了智慧果實有了原罪所以只要是果實都禁止...) |
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dasha
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41566 Posts |
Posted - 01/18/2017 : 05:57:43
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| 宗教改革時代教會分裂成一大堆派別,搞到嚴重時看不慣的就是惡魔,看看現在Pokemon GO被指為異教產物,以及女權主義者到處指責父權,就可以得知一二...... |
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Giffen Good與惡魔果實
