| T O P I C R E V I E W |
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Posted - 04/13/2020 : 09:47:52 这是一个信息爆炸的时代,这是一个全民发声的时代,这是一个眼球经济、粉丝经济的时代
互联网成就了一波又一波网红,从早期的论坛写手,到FB粉专,twitter(微博)信息源,youtube(bilibili)创作者,自媒体时代的降临,给一技之长者、洞见深远者施展的空间,使他们跳脱现实工作、生活的束缚,成为拥有众多粉丝的意见领袖(KOL)。长期�搚VMDC,让我明白两岸认知鸿沟は法逾越,别想试图说服对方,但是思想的碰撞总是让人精神亢奋。我知道是两岸意识形态、方法论、世界观价值观方面存在巨大的差距,且相关问题的讨论难免干涩,故此,寄念于形,尝试借助对中文自媒体的讨论求同存异。
早年来流行一种观点:民国大师论。即民国大师璀璨,新中国成立之后再は大师。但今天一种新的思想反驳了这种观点:民国时代文盲者众,所谓大师,不过是垄断了信息的人,依靠巨大的信息落差贩卖知识。这么说的确缺乏尊重,但是揭示了一些道理。今天世界上大师屈指可数,寥寥は几,但今天人人都可以读道德经,人人都会讲英文,人人都可以看美剧,翻墙看twitter、youtube并不是多么难的事。只要有所专长,都可以成为大师。
而且,具有创作力、号召力的人可以在身边集结一大群粉丝,乃至带来经济效益。比如数码博主们,成为厂商的代言人,影响消费者观念和习惯。自媒体已经不仅仅是自娱自乐,自媒体已经深刻地影响你的生活,影响你的行为。
近年的观察,中文自媒体随�茞�动互联网发展,呈现以下趋势:
1、制作专业化。有些甚至由专业团队打造,如李子柒的视频 2、分工细化。随�茼蛓C体创作脱离手工产品的形态,越来越像工业化生产的商品,自媒体创作已出现专业分工的现象。比如“精神鸦片”乡野生活、宠物动态,比如数码达人的产品介绍,比如游戏博主的专业解说,还有youtube上面的新闻解读、爆料、意识形态宣导,如所谓XX秘闻、XX说。 3、受众粉圈化。受众群体观念自我�L化(催眠)。不过这不一定是贬�憛A有些自媒体确实思想独到且深刻。 4、创作意图异化。は论是资本侵袭,或是被组织、机构收编,自媒体创作也会失去初心。为挣钱而创作,为粉丝偏好而改变风格,为获取特定支持而は所顾忌、は话不谈、全は底线、前后矛盾,值得受众警惕。自媒体创作透支前期铺垫的声望和信任,为某一目的而丧失创作的初心、客观性、包容性,案例比比皆是,并且更值得警惕。因为它利用了我们的信任。
基于自媒体的特点和趋势,一个重要的问题呼之欲出:如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?
除了老生常谈的树立正确三观,掌握方法论之外,一个先�谷]素往往被忽视——做好跳出舒适区的准备。不经考验的意识形态、认知,是盲从、愚昧的信念。以上是个人的一些理解,顺便推荐两个自媒体:
观察者网的睡前消息,由马前卒工作室创作 李永乐老师,这个是科普知识达人,适合初高中家长带领小孩观看,全年龄向 美食家王刚,一个山村里走出来的��师,全网几百万粉丝。 |
| 25 L A T E S T R E P L I E S (Newest First) |
| a2979 |
Posted - 04/14/2020 : 22:24:53 quote: Originally posted by waffe
樓上的兩位可真好笑你們向來就是歪樓、跑題、政治化、造成交流不愉快的大戶,咱地只准你們歪樓不許別人跑題?而且我沒跑題阿,我破題不就寫了:
基于自媒体的特点和趋势,一个重要的问题呼之欲出:如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?<---------------------
樓主我是跟你說你討論這個最終結局就是你在也無法來這聊天了,還有您臉紅脖子粗別往我頭上攬阿,我在"尻SAY"懂嗎?
哎呀,不好意思看错了,原来跟昨天是同一人 |
| waffe |
Posted - 04/14/2020 : 22:08:58 樓上的兩位可真好笑你們向來就是歪樓、跑題、政治化、造成交流不愉快的大戶,咱地只准你們歪樓不許別人跑題?而且我沒跑題阿,我破題不就寫了:
基于自媒体的特点和趋势,一个重要的问题呼之欲出:如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?<---------------------
樓主我是跟你說你討論這個最終結局就是你在也無法來這聊天了,還有您臉紅脖子粗別往我頭上攬阿,我在"尻SAY"懂嗎?
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| a2979 |
Posted - 04/14/2020 : 21:57:58 quote: Originally posted by waffe
強國人不懂強國史就算了反正一貫如此,講楚國不懂莫非還要我扯中山國?你麼這批人又要去百度一下在回頭跟我扯。扯下去我還能扯燕國以及萊國還有漢陽諸姬與群舒國,這些都是類似自立山頭不容入周朝禮樂制度與推行禮樂制度的衝突。從講個秦國只知道贏政就很清楚你們這幫b是啥水平了,還德不在鼎。另外民主制度關美國人啥事?被黨媒洗成了白痴?一聽到民主馬上想到美國?民主制度是美國人創的?共產黨很講民主你們不知道?而整個亞洲還剩幾個共產制度國家?整個世界又剩幾個?
為毛土共要強調制度優越性?很優越阿,但全世界這類國家都快死光了,沒死的也是韜光養晦舉著紅旗大搞資本完全忘記太祖爺的教誨,不搞的哪幾隻貓現在窮的世人皆知只能時不時射幾顆飛彈刷一下存在感。人家老毛子最少就是裝個樣子,民主共和當外衣骨子裡還是當年的那套,但老早就不鼓吹自己祖傳的那些鬼東西,因為很清楚現在全世界沒啥人信那套鬼把戲,而土共自知自己的問題想不覆滅只能硬著頭皮搞下去。江胡時代很江湖,悶聲發大財,現在?這些土共史與問題我不信那些上面的大頭目會不知道,但也只有下面那些這輩子也別想有個位子坐的人啥屁不懂還整天嚷嚷。
老鄧真乃神人也,死前就看穿了徒子徒孫們的這點尿性,前瞻的規劃下最少換來了數十年和平的發展。
真操蛋,先来个东拉西扯扯出个楚国,现在又跳出个此楚国非中山国扯东扯西,猜灯谜呢,怎么文绉绉的尽出些个变扭的人,还能愉快的交流不∼∼
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| lyrics |
Posted - 04/14/2020 : 19:28:18 quote: Originally posted by waffe
強國人不懂強國史就算了反正一貫如此,講楚國不懂莫非還要我扯中山國?你麼這批人又要去百度一下在回頭跟我扯。扯下去我還能扯燕國以及萊國還有漢陽諸姬與群舒國,這些都是類似自立山頭不容入周朝禮樂制度與推行禮樂制度的衝突。從講個秦國只知道贏政就很清楚你們這幫b是啥水平了,還德不在鼎。另外民主制度關美國人啥事?被黨媒洗成了白痴?一聽到民主馬上想到美國?民主制度是美國人創的?共產黨很講民主你們不知道?而整個亞洲還剩幾個共產制度國家?整個世界又剩幾個?
為毛土共要強調制度優越性?很優越阿,但全世界這類國家都快死光了,沒死的也是韜光養晦舉著紅旗大搞資本完全忘記太祖爺的教誨,不搞的哪幾隻貓現在窮的世人皆知只能時不時射幾顆飛彈刷一下存在感。人家老毛子最少就是裝個樣子,民主共和當外衣骨子裡還是當年的那套,但老早就不鼓吹自己祖傳的那些鬼東西,因為很清楚現在全世界沒啥人信那套鬼把戲,而土共自知自己的問題想不覆滅只能硬著頭皮搞下去。江胡時代很江湖,悶聲發大財,現在?這些土共史與問題我不信那些上面的大頭目會不知道,但也只有下面那些這輩子也別想有個位子坐的人啥屁不懂還整天嚷嚷。
老鄧真乃神人也,死前就看穿了徒子徒孫們的這點尿性,前瞻的規劃下最少換來了數十年和平的發展。
自己立个靶子然后自己脸红脖子粗地喷了半天。。。。得,您那点泔水还是留��给自家人享用吧,别在这撒泼了。。。。
聊点有意�慦�欢迎,只要跟本帖相关的都可以,想聊政治制度经济形势都没问题,前提是言之有物言之有据,自媒体相关。 胡说八道满嘴屎尿屁就算了,本来吧喷子有的是,网上多你一个不多少你一个不少,可这边论坛版本老旧,占用版面而且丢人现眼不是?自觉点哈 |
| BlueWhaleMoon |
Posted - 04/14/2020 : 18:22:02 quote: Originally posted by helldog
馬前卒/北朝眾,那些工業黨都一路貨色,他們對現在中國的經濟困境不外乎是加大生產,在他們眼裡,沒有產能過剩與交換兩個詞,99%的人對經濟的認知 停留在中學政治課本。
他們被稱為野國師,因為他們進不了智庫/學術單位,他們最大的心願就是被政府召安,變成像帶魚/花想雞那樣的角色,只是一直無法如願,所以他們最恨的人也是帶魚/花想雞,因為他們覺得他們的學識歷練強過帶魚/花想雞,為何還不受上頭青睞呢。
馬前卒不可能進入智庫/學術單位的,因為他沒有足夠的學歷。
野路子就算是有自己獨到的看法,也是很難進到智庫/學術單位的圈子。
帶魚/花想雞是甚麼?
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| waffe |
Posted - 04/14/2020 : 18:10:30 強國人不懂強國史就算了反正一貫如此,講楚國不懂莫非還要我扯中山國?你麼這批人又要去百度一下在回頭跟我扯。扯下去我還能扯燕國以及萊國還有漢陽諸姬與群舒國,這些都是類似自立山頭不容入周朝禮樂制度與推行禮樂制度的衝突。從講個秦國只知道贏政就很清楚你們這幫b是啥水平了,還德不在鼎。另外民主制度關美國人啥事?被黨媒洗成了白痴?一聽到民主馬上想到美國?民主制度是美國人創的?共產黨很講民主你們不知道?而整個亞洲還剩幾個共產制度國家?整個世界又剩幾個?
為毛土共要強調制度優越性?很優越阿,但全世界這類國家都快死光了,沒死的也是韜光養晦舉著紅旗大搞資本完全忘記太祖爺的教誨,不搞的哪幾隻貓現在窮的世人皆知只能時不時射幾顆飛彈刷一下存在感。人家老毛子最少就是裝個樣子,民主共和當外衣骨子裡還是當年的那套,但老早就不鼓吹自己祖傳的那些鬼東西,因為很清楚現在全世界沒啥人信那套鬼把戲,而土共自知自己的問題想不覆滅只能硬著頭皮搞下去。江胡時代很江湖,悶聲發大財,現在?這些土共史與問題我不信那些上面的大頭目會不知道,但也只有下面那些這輩子也別想有個位子坐的人啥屁不懂還整天嚷嚷。
老鄧真乃神人也,死前就看穿了徒子徒孫們的這點尿性,前瞻的規劃下最少換來了數十年和平的發展。
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| strcat |
Posted - 04/14/2020 : 00:51:09 quote: Originally posted by waffe
quote: Originally posted by a2979
quote: Originally posted by waffe
如果台灣照樓主的規劃去做那第一想哭的一定是偉大的祖國黨中央,因為別說啥自媒體所有台灣媒體都會變成跟土共一樣要經過黨的審核,由綠黨審核那目前台灣一堆所謂的"舔共"媒體會全部死翹翹。那個叫邱啥的會第一個末頂,然後啥龍啥康的通通屏蔽或是被消失。
還有就是你們這些發文的祖國同胞不用翻牆了,翻出來也會被堵起來,簡體字會在台灣網頁上消失。
如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?就這樣搞,懂?
李永樂?樓主有注意看?他有些段子只有水管才看的到。
刚听了金政委一段录音:在信息碎片化的时代,相比纸书时代信息往往肤浅起状极端化,人格分为本我,自我,超我,跟人生物最相干的是本我,所以人是有偏好的,其看到寻找的信息往往带有自身的主观意识,所以对客观世界的认识也就不存在了,进入了后真相时代.这也很好解释了井蛙是怎么诞生的。所以如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息靠社会个人是没戏的,需要政府引导监管,但中宣部又尽干些该管的不管,不该管的瞎管,导致网络尤其微信虚假信息横行,这也是个大问题。
我跟你說中國古代如何區分自家人與外族?不是看膚色或是外型,也不是看你民主還是專制主要看你接不接受文化。
夏商時代還沒明顯如此而進入了周但凡不接受周朝文化概念的人一律視為蠻族、外族、夷狄。而且這種狀態還有同心圓之分,最圓心的周天子只認同本宗、本族、本家諸侯這種根正苗紅的當成自己人,而外圍一些同化一半甚至一半不到的(例如秦)也會視那些周化程度更低甚至完全不開化的為蠻族、外族、夷狄。
(望向東北看棒子)
so,當時的世界就是周制為主流,認同的很多但當成異端邪說、狗屁不通的的也大有人在,雙方各視對方不順眼而且當成邪魔歪道。
可是隨著周宗室、近支、功臣國等等地開疆拓土那些自立山頭的紛紛掛點後在當時中國的範圍內想要有自己的山頭越來越難。
最大的受災戶就是楚,春秋時代的楚根本不鳥周朝的那一套鬼東西,所以就被當時的各國視為異端,除了幹架沒人屌你。而且就算幹架幹贏了人家還是口服心不服,我認輸、認聳就是不認你。
楚王:娘嬉皮的我打贏的仗比那個跟狗一樣叫小白的齊王還多怎麼他是盟主我還是夷狄?
然後經過了幾代楚王的深思終於明瞭想要融入中原王朝的大家族禮樂是要講的,就算禮崩越壞格局也要做出來、裝出來,不然別人永遠把你當怪物。
如果講到這裡還看不懂,那看看自己的尾巴還在不在。如果還在就算長出來四隻腳也不樣忘記原來還是在水裡游的。
中国不是楚国,美国更不是周王朝,周朝被犬戎攻陷了镐京还有一大票诸侯来勤王,被楚国军队逼近洛邑还能一句在德不在鼎让楚庄王知难而退,美国何德何能与周王朝相比?美国的世界秩序不是靠武力和诈力来维持难道靠“自由民主”的口号?以美国四处树敌,饿起来连自己盟友都吃的贪婪,一旦失去称霸全球的武力,扑上来咬它的国家和组织不知凡几,哪怕它手里牵�茠漕漱L条貌似乖顺的狗估计到时都要咬它一块肉。 |
| a2979 |
Posted - 04/14/2020 : 00:25:01 quote: Originally posted by judah1970
quote: Originally posted by a2979
quote: Originally posted by waffe
我跟你說中國古代如何區分自家人與外族?不是看膚色或是外型,也不是看你民主還是專制主要看你接不接受文化……
真要命,本来繁体字就�{繁看�茞痋A你还考起古来了,麻烦你下次简洁白话一点,贴近现实生活,大家交流省时省力。你说的我都知道,我还知道最后这些都在嬴政这个半野蛮的铁蹄下灰飞��灭了,所以楚王还是拳头不�{硬啊!!你说的这些跟这主题有关系吗?
其实W大说的还是不错的。放眼世界的话,还是要学会和主流一致。至于秦是半蛮族,这是西周的事情了吧。
哦,看来是我记错了,秦是靠变法直接灭了顽固僵化的六国,终归还是拳头与六国自身的问题,到是跟欧美对疫情的态度有点像 还有你想入伙也不是这么容易的事,瞧瞧俄罗斯,一个人家不收,跪了也没用,另一个根据历史总结一个国家平均1.5-1.7次崩溃才能完成改制,当然根据现状可以缩小这个值,但这个值终归存在。主流就像周文化一�岸�会永远不变,主流的根基还是拳头,实在不明白明明腰杆越来越直了还要自残去跪�� |
| a2979 |
Posted - 04/14/2020 : 00:19:24 quote: Originally posted by lyrics
quote: Originally posted by a2979
quote: Originally posted by waffe
[quote]Originally posted by a2979
[quote]Originally posted by waffe
。
夏商時代還沒明顯如此而進入了周但凡不接受周朝文化概念的人一律視為蠻族、外族、夷狄。而且這種狀態還有同心圓之分,最圓心的周天子只認同本宗、本族、本家諸侯這種根正苗紅的當成自己人,而外圍一些同化一半甚至一半不到的(例如秦)也會視那些周化程度更低甚至完全不開化的為蠻族、外族、夷狄。
(望向東北看棒子)
so,當時的世界就是周制為主流,認同的很多但當成異端邪說、狗屁不通的的也大有人在,雙方各視對方不順眼而且當成邪魔歪道。
可是隨著周宗室、近支、功臣國等等地開疆拓土那些自立山頭的紛紛掛點後在當時中國的範圍內想要有自己的山頭越來越難。
最大的受災戶就是楚,春秋時代的楚根本不鳥周朝的那一套鬼東西,所以就被當時的各國視為異端,除了幹架沒人屌你。而且就算幹架幹贏了人家還是口服心不服,我認輸、認聳就是不認你。
楚王:娘嬉皮的我打贏的仗比那個跟狗一樣叫小白的齊王還多怎麼他是盟主我還是夷狄?
然後經過了幾代楚王的深思終於明瞭想要融入中原王朝的大家族禮樂是要講的,就算禮崩越壞格局也要做出來、裝出來,不然別人永遠把你當怪物。
如果講到這裡還看不懂,那看看自己的尾巴還在不在。如果還在就算長出來四隻腳也不樣忘記原來還是在水裡游的。
真要命,本来繁体字就�{繁看�茞痋A你还考起古来了,麻烦你下次简洁白话一点,贴近现实生活,大家交流省时省力。你说的我都知道,我还知道最后这些都在嬴政这个半野蛮的铁蹄下灰飞��灭了,所以楚王还是拳头不�{硬啊!!你说的这些跟这主题有关系吗?
不用搭理他这种帖子,他进来喷了一圈然后自讨没趣,脑子里没货的。
啊∼我终于明白了,你误解他了,原来这文内含深意,美国太�L,所以他们只能跪�荂A只要我国把美国干翻了,他们就可以朝我们这边跪了,这个难度有点高哎,但好像跟这话题还是没太大关系 |
| judah1970 |
Posted - 04/13/2020 : 23:31:21 quote: Originally posted by a2979
quote: Originally posted by waffe
我跟你說中國古代如何區分自家人與外族?不是看膚色或是外型,也不是看你民主還是專制主要看你接不接受文化……
真要命,本来繁体字就�{繁看�茞痋A你还考起古来了,麻烦你下次简洁白话一点,贴近现实生活,大家交流省时省力。你说的我都知道,我还知道最后这些都在嬴政这个半野蛮的铁蹄下灰飞��灭了,所以楚王还是拳头不�{硬啊!!你说的这些跟这主题有关系吗?
其实W大说的还是不错的。放眼世界的话,还是要学会和主流一致。至于秦是半蛮族,这是西周的事情了吧。 |
| lyrics |
Posted - 04/13/2020 : 23:28:38 quote: Originally posted by a2979
quote: Originally posted by waffe
[quote]Originally posted by a2979
[quote]Originally posted by waffe
。
夏商時代還沒明顯如此而進入了周但凡不接受周朝文化概念的人一律視為蠻族、外族、夷狄。而且這種狀態還有同心圓之分,最圓心的周天子只認同本宗、本族、本家諸侯這種根正苗紅的當成自己人,而外圍一些同化一半甚至一半不到的(例如秦)也會視那些周化程度更低甚至完全不開化的為蠻族、外族、夷狄。
(望向東北看棒子)
so,當時的世界就是周制為主流,認同的很多但當成異端邪說、狗屁不通的的也大有人在,雙方各視對方不順眼而且當成邪魔歪道。
可是隨著周宗室、近支、功臣國等等地開疆拓土那些自立山頭的紛紛掛點後在當時中國的範圍內想要有自己的山頭越來越難。
最大的受災戶就是楚,春秋時代的楚根本不鳥周朝的那一套鬼東西,所以就被當時的各國視為異端,除了幹架沒人屌你。而且就算幹架幹贏了人家還是口服心不服,我認輸、認聳就是不認你。
楚王:娘嬉皮的我打贏的仗比那個跟狗一樣叫小白的齊王還多怎麼他是盟主我還是夷狄?
然後經過了幾代楚王的深思終於明瞭想要融入中原王朝的大家族禮樂是要講的,就算禮崩越壞格局也要做出來、裝出來,不然別人永遠把你當怪物。
如果講到這裡還看不懂,那看看自己的尾巴還在不在。如果還在就算長出來四隻腳也不樣忘記原來還是在水裡游的。
真要命,本来繁体字就�{繁看�茞痋A你还考起古来了,麻烦你下次简洁白话一点,贴近现实生活,大家交流省时省力。你说的我都知道,我还知道最后这些都在嬴政这个半野蛮的铁蹄下灰飞��灭了,所以楚王还是拳头不�{硬啊!!你说的这些跟这主题有关系吗?
不用搭理他这种帖子,他进来喷了一圈然后自讨没趣,脑子里没货的。 |
| judah1970 |
Posted - 04/13/2020 : 23:28:30 quote: Originally posted by arbox1000
你们是不是以为把弟子规猛安谋克八旗包衣之类
包个什么定位在工人阶级的阶级基础 工业化数字思维就高大上了?
说得不错。
quote: Originally posted by helldog
馬前卒/北朝眾,那些工業黨都一路貨色……
他們被稱為野國師,因為他們進不了智庫/學術單位……
同意!
quote: Originally posted by a2979
刚听了金政委一段录音:在信息碎片化的时代,相比纸书时代信息往往肤浅起状极端化……
我倒是觉得,浅碟化也算是一种抵御极端思想的手段了,前提是有一定的传统道德作为安全绳,以及尊重专业的认识。 |
| lyrics |
Posted - 04/13/2020 : 23:13:18 quote: Originally posted by helldog
馬前卒/北朝眾,那些工業黨都一路貨色,他們對現在中國的經濟困境不外乎是加大生產,在他們眼裡,沒有產能過剩與交換兩個詞,99%的人對經濟的認知 停留在中學政治課本。
他們被稱為野國師,因為他們進不了智庫/學術單位,他們最大的心願就是被政府召安,變成像帶魚/花想雞那樣的角色,只是一直無法如願,所以他們最恨的人也是帶魚/花想雞,因為他們覺得他們的學識歷練強過帶魚/花想雞,為何還不受上頭青睞呢。
裝神弄鬼一整天, 撒潑噴糞最愛現, 肚中墨汁無半罐, 媽寶地狗是半仙。
北朝我知道。不过你后面这话有出处和根据不?或者发我个链接我去看看? |
| helldog |
Posted - 04/13/2020 : 22:53:17 馬前卒/北朝眾,那些工業黨都一路貨色,他們對現在中國的經濟困境不外乎是加大生產,在他們眼裡,沒有產能過剩與交換兩個詞,99%的人對經濟的認知 停留在中學政治課本。
他們被稱為野國師,因為他們進不了智庫/學術單位,他們最大的心願就是被政府召安,變成像帶魚/花想雞那樣的角色,只是一直無法如願,所以他們最恨的人也是帶魚/花想雞,因為他們覺得他們的學識歷練強過帶魚/花想雞,為何還不受上頭青睞呢。
裝神弄鬼一整天, 撒潑噴糞最愛現, 肚中墨汁無半罐, 媽寶地狗是半仙。 |
| a2979 |
Posted - 04/13/2020 : 22:39:33 quote: Originally posted by waffe
quote: Originally posted by a2979
quote: Originally posted by waffe
如果台灣照樓主的規劃去做那第一想哭的一定是偉大的祖國黨中央,因為別說啥自媒體所有台灣媒體都會變成跟土共一樣要經過黨的審核,由綠黨審核那目前台灣一堆所謂的"舔共"媒體會全部死翹翹。那個叫邱啥的會第一個末頂,然後啥龍啥康的通通屏蔽或是被消失。
還有就是你們這些發文的祖國同胞不用翻牆了,翻出來也會被堵起來,簡體字會在台灣網頁上消失。
如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?就這樣搞,懂?
李永樂?樓主有注意看?他有些段子只有水管才看的到。
刚听了金政委一段录音:在信息碎片化的时代,相比纸书时代信息往往肤浅起状极端化,人格分为本我,自我,超我,跟人生物最相干的是本我,所以人是有偏好的,其看到寻找的信息往往带有自身的主观意识,所以对客观世界的认识也就不存在了,进入了后真相时代.这也很好解释了井蛙是怎么诞生的。所以如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息靠社会个人是没戏的,需要政府引导监管,但中宣部又尽干些该管的不管,不该管的瞎管,导致网络尤其微信虚假信息横行,这也是个大问题。
我跟你說中國古代如何區分自家人與外族?不是看膚色或是外型,也不是看你民主還是專制主要看你接不接受文化。
夏商時代還沒明顯如此而進入了周但凡不接受周朝文化概念的人一律視為蠻族、外族、夷狄。而且這種狀態還有同心圓之分,最圓心的周天子只認同本宗、本族、本家諸侯這種根正苗紅的當成自己人,而外圍一些同化一半甚至一半不到的(例如秦)也會視那些周化程度更低甚至完全不開化的為蠻族、外族、夷狄。
(望向東北看棒子)
so,當時的世界就是周制為主流,認同的很多但當成異端邪說、狗屁不通的的也大有人在,雙方各視對方不順眼而且當成邪魔歪道。
可是隨著周宗室、近支、功臣國等等地開疆拓土那些自立山頭的紛紛掛點後在當時中國的範圍內想要有自己的山頭越來越難。
最大的受災戶就是楚,春秋時代的楚根本不鳥周朝的那一套鬼東西,所以就被當時的各國視為異端,除了幹架沒人屌你。而且就算幹架幹贏了人家還是口服心不服,我認輸、認聳就是不認你。
楚王:娘嬉皮的我打贏的仗比那個跟狗一樣叫小白的齊王還多怎麼他是盟主我還是夷狄?
然後經過了幾代楚王的深思終於明瞭想要融入中原王朝的大家族禮樂是要講的,就算禮崩越壞格局也要做出來、裝出來,不然別人永遠把你當怪物。
如果講到這裡還看不懂,那看看自己的尾巴還在不在。如果還在就算長出來四隻腳也不樣忘記原來還是在水裡游的。
真要命,本来繁体字就�{繁看�茞痋A你还考起古来了,麻烦你下次简洁白话一点,贴近现实生活,大家交流省时省力。你说的我都知道,我还知道最后这些都在嬴政这个半野蛮的铁蹄下灰飞��灭了,所以楚王还是拳头不�{硬啊!!你说的这些跟这主题有关系吗? |
| waffe |
Posted - 04/13/2020 : 22:16:47 quote: Originally posted by a2979
quote: Originally posted by waffe
如果台灣照樓主的規劃去做那第一想哭的一定是偉大的祖國黨中央,因為別說啥自媒體所有台灣媒體都會變成跟土共一樣要經過黨的審核,由綠黨審核那目前台灣一堆所謂的"舔共"媒體會全部死翹翹。那個叫邱啥的會第一個末頂,然後啥龍啥康的通通屏蔽或是被消失。
還有就是你們這些發文的祖國同胞不用翻牆了,翻出來也會被堵起來,簡體字會在台灣網頁上消失。
如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?就這樣搞,懂?
李永樂?樓主有注意看?他有些段子只有水管才看的到。
刚听了金政委一段录音:在信息碎片化的时代,相比纸书时代信息往往肤浅起状极端化,人格分为本我,自我,超我,跟人生物最相干的是本我,所以人是有偏好的,其看到寻找的信息往往带有自身的主观意识,所以对客观世界的认识也就不存在了,进入了后真相时代.这也很好解释了井蛙是怎么诞生的。所以如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息靠社会个人是没戏的,需要政府引导监管,但中宣部又尽干些该管的不管,不该管的瞎管,导致网络尤其微信虚假信息横行,这也是个大问题。
我跟你說中國古代如何區分自家人與外族?不是看膚色或是外型,也不是看你民主還是專制主要看你接不接受文化。
夏商時代還沒明顯如此而進入了周但凡不接受周朝文化概念的人一律視為蠻族、外族、夷狄。而且這種狀態還有同心圓之分,最圓心的周天子只認同本宗、本族、本家諸侯這種根正苗紅的當成自己人,而外圍一些同化一半甚至一半不到的(例如秦)也會視那些周化程度更低甚至完全不開化的為蠻族、外族、夷狄。
(望向東北看棒子)
so,當時的世界就是周制為主流,認同的很多但當成異端邪說、狗屁不通的的也大有人在,雙方各視對方不順眼而且當成邪魔歪道。
可是隨著周宗室、近支、功臣國等等地開疆拓土那些自立山頭的紛紛掛點後在當時中國的範圍內想要有自己的山頭越來越難。
最大的受災戶就是楚,春秋時代的楚根本不鳥周朝的那一套鬼東西,所以就被當時的各國視為異端,除了幹架沒人屌你。而且就算幹架幹贏了人家還是口服心不服,我認輸、認聳就是不認你。
楚王:娘嬉皮的我打贏的仗比那個跟狗一樣叫小白的齊王還多怎麼他是盟主我還是夷狄?
然後經過了幾代楚王的深思終於明瞭想要融入中原王朝的大家族禮樂是要講的,就算禮崩越壞格局也要做出來、裝出來,不然別人永遠把你當怪物。
如果講到這裡還看不懂,那看看自己的尾巴還在不在。如果還在就算長出來四隻腳也不樣忘記原來還是在水裡游的。
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| lyrics |
Posted - 04/13/2020 : 21:54:20 quote: Originally posted by arbox1000
quote: Originally posted by lyrics 这个值得商榷。马前卒好像也没有不认同李子柒。马前卒介绍了李子柒自媒体创作的属性——工业时代的精神产品。这个似乎没有错。 个人比较认同的是马前卒的方法论,解构思维,有立场——从而确定参照系,有方法论——从而用结构化的方法去拆解事件。马前卒往往是定位在工人阶级的阶级基础上,努力用经济基础�貝w上层建筑等政治经济学观点去思考一些问题。李子柒是其中一个,另一个是他将国内导师带研究生的关系比喻为手工业劳动关系,也是相当一针见血了。 马前卒有些时候会有些生硬,语言会显得和这个时代有些脱节,但是大多数的分析还是相当通透的。如果是“精神鸦片”四个字误导了你,那纯属我用来危言耸听吸引眼球的,马前卒好像没这么说,具体我也忘了。
你们是不是以为把弟子规猛安谋克八旗包衣之类
包个什么定位在工人阶级的阶级基础 工业化数字思维就高大上了?
你可以再针对这个事说说你的观点?你现在喷的我一头雾水
复旦大学的王德峰教授在哲学与审美讲座里提到过,艺术家 开�D 了石头, 而匠人 雕刻 了石头。我在这里也想引用他的文章: http://www.360doc.com/content/20/0402/08/25869198_903323750.shtml 我的理解,你认为马前卒未能理解李子柒作品的艺术属性?我这里确实对李子柒创作,到底是艺术品还是工艺品产生了疑惑。 上文含蓄批判了四种对艺术的理解,其中,把白日�|、高级别的娱乐等同于艺术,似乎都不完整。艺术也不能仅仅用一种形式去定�憛C 那么李子柒的创作,是商业片(工艺品)还是艺术片(艺术品)?这么比喻是否更好理解? 套用海德格�堛�话,艺术是真理的原始发生。王德峰也提到,真理是对命运的领会。如果没理解错,这里面揭示了偶然与必然之间的关联。艺术品需要这种“真理”,偶然与必然之间的关系。语言表述总是苍白的,下面我也找了一个作品,用来对比李子柒的作品。我们看看是否二者之间存在差别? https://www.youtube.com/watch?v=pwN2oYpTNwk (上面是微电影《悟空》) |
| a2979 |
Posted - 04/13/2020 : 21:27:36 quote: Originally posted by lyrics
quote: Originally posted by arbox1000
quote: Originally posted by a2979
马前卒有些观点还是不认同,都用钱解�足F府迟早破产,还有关于李子柒定位,完全的工业党的数字化思维,其它都不错,是对表面新闻的深度解析
工业党的数字化思维个屁,猛安谋克的思维才对
生来不知道格调和余裕的北方村货马前卒当然不能认同李子柒,
马前卒认可的文化是人人都是土著包身工在水深火热中, 它给包身工放几场比如方舱真是好比如二人转加拙劣口号,包身工就当做大享受, 振作精神投入为马前卒搞大生产。
这个值得商榷。马前卒好像也没有不认同李子柒。马前卒介绍了李子柒自媒体创作的属性——工业时代的精神产品。这个似乎没有错。 个人比较认同的是马前卒的方法论,解构思维,有立场——从而确定参照系,有方法论——从而用结构化的方法去拆解事件。马前卒往往是定位在工人阶级的阶级基础上,努力用经济基础�貝w上层建筑等政治经济学观点去思考一些问题。李子柒是其中一个,另一个是他将国内导师带研究生的关系比喻为手工业劳动关系,也是相当一针见血了。 马前卒有些时候会有些生硬,语言会显得和这个时代有些脱节,但是大多数的分析还是相当通透的。如果是“精神鸦片”四个字误导了你,那纯属我用来危言耸听吸引眼球的,马前卒好像没这么说,具体我也忘了。
马前卒的节目时效性很�L,而社会问题往往是矛盾而且难解,短时间提出解�角隤k很容易翻车,所以相对其它几位大佬难免不�{严谨。李子柒这期应该是翻车最厉害的一次,感觉就像个叛逆的少年与社会共识对�茪z,�L扭的瓜般得出来的结论,也许有理但变扭。但马前卒都节目还是很精彩,往往找出你很容易忽略的信息通过分析使你得到更深层次的了解 |
| a2979 |
Posted - 04/13/2020 : 21:24:44 quote: Originally posted by waffe
如果台灣照樓主的規劃去做那第一想哭的一定是偉大的祖國黨中央,因為別說啥自媒體所有台灣媒體都會變成跟土共一樣要經過黨的審核,由綠黨審核那目前台灣一堆所謂的"舔共"媒體會全部死翹翹。那個叫邱啥的會第一個末頂,然後啥龍啥康的通通屏蔽或是被消失。
還有就是你們這些發文的祖國同胞不用翻牆了,翻出來也會被堵起來,簡體字會在台灣網頁上消失。
如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?就這樣搞,懂?
李永樂?樓主有注意看?他有些段子只有水管才看的到。
刚听了金政委一段录音:在信息碎片化的时代,相比纸书时代信息往往肤浅起状极端化,人格分为本我,自我,超我,跟人生物最相干的是本我,所以人是有偏好的,其看到寻找的信息往往带有自身的主观意识,所以对客观世界的认识也就不存在了,进入了后真相时代.这也很好解释了井蛙是怎么诞生的。所以如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息靠社会个人是没戏的,需要政府引导监管,但中宣部又尽干些该管的不管,不该管的瞎管,导致网络尤其微信虚假信息横行,这也是个大问题。 |
| arbox1000 |
Posted - 04/13/2020 : 21:10:26 quote: Originally posted by lyrics 这个值得商榷。马前卒好像也没有不认同李子柒。马前卒介绍了李子柒自媒体创作的属性——工业时代的精神产品。这个似乎没有错。 个人比较认同的是马前卒的方法论,解构思维,有立场——从而确定参照系,有方法论——从而用结构化的方法去拆解事件。马前卒往往是定位在工人阶级的阶级基础上,努力用经济基础�貝w上层建筑等政治经济学观点去思考一些问题。李子柒是其中一个,另一个是他将国内导师带研究生的关系比喻为手工业劳动关系,也是相当一针见血了。 马前卒有些时候会有些生硬,语言会显得和这个时代有些脱节,但是大多数的分析还是相当通透的。如果是“精神鸦片”四个字误导了你,那纯属我用来危言耸听吸引眼球的,马前卒好像没这么说,具体我也忘了。
你们是不是以为把弟子规猛安谋克八旗包衣之类
包个什么定位在工人阶级的阶级基础 工业化数字思维就高大上了?
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Posted - 04/13/2020 : 19:53:58 quote: Originally posted by arbox1000
quote: Originally posted by a2979
马前卒有些观点还是不认同,都用钱解�足F府迟早破产,还有关于李子柒定位,完全的工业党的数字化思维,其它都不错,是对表面新闻的深度解析
工业党的数字化思维个屁,猛安谋克的思维才对
生来不知道格调和余裕的北方村货马前卒当然不能认同李子柒,
马前卒认可的文化是人人都是土著包身工在水深火热中, 它给包身工放几场比如方舱真是好比如二人转加拙劣口号,包身工就当做大享受, 振作精神投入为马前卒搞大生产。
这个值得商榷。马前卒好像也没有不认同李子柒。马前卒介绍了李子柒自媒体创作的属性——工业时代的精神产品。这个似乎没有错。 个人比较认同的是马前卒的方法论,解构思维,有立场——从而确定参照系,有方法论——从而用结构化的方法去拆解事件。马前卒往往是定位在工人阶级的阶级基础上,努力用经济基础�貝w上层建筑等政治经济学观点去思考一些问题。李子柒是其中一个,另一个是他将国内导师带研究生的关系比喻为手工业劳动关系,也是相当一针见血了。 马前卒有些时候会有些生硬,语言会显得和这个时代有些脱节,但是大多数的分析还是相当通透的。如果是“精神鸦片”四个字误导了你,那纯属我用来危言耸听吸引眼球的,马前卒好像没这么说,具体我也忘了。
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| waffe |
Posted - 04/13/2020 : 18:57:51 如果台灣照樓主的規劃去做那第一想哭的一定是偉大的祖國黨中央,因為別說啥自媒體所有台灣媒體都會變成跟土共一樣要經過黨的審核,由綠黨審核那目前台灣一堆所謂的"舔共"媒體會全部死翹翹。那個叫邱啥的會第一個末頂,然後啥龍啥康的通通屏蔽或是被消失。
還有就是你們這些發文的祖國同胞不用翻牆了,翻出來也會被堵起來,簡體字會在台灣網頁上消失。
如何筛选、识别有效信息,摒除噪声信息和假消息?就這樣搞,懂?
李永樂?樓主有注意看?他有些段子只有水管才看的到。
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| arbox1000 |
Posted - 04/13/2020 : 18:56:08 quote: Originally posted by a2979
马前卒有些观点还是不认同,都用钱解�足F府迟早破产,还有关于李子柒定位,完全的工业党的数字化思维,其它都不错,是对表面新闻的深度解析
工业党的数字化思维个屁,猛安谋克的思维才对
生来不知道格调和余裕的北方村货马前卒当然不能认同李子柒,
马前卒认可的文化是人人都是土著包身工在水深火热中, 它给包身工放几场比如方舱真是好比如二人转加拙劣口号,包身工就当做大享受, 振作精神投入为马前卒搞大生产。
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| strcat |
Posted - 04/13/2020 : 17:54:23 马前卒看问题的眼光是有,但提出的解决方案往往简单粗暴特别不靠谱。 另外,在经济科普方面“大刘说说” 和“刺客财经” 不错 |
| a2979 |
Posted - 04/13/2020 : 14:50:18 马前卒有些观点还是不认同,都用钱解�足F府迟早破产,还有关于李子柒定位,完全的工业党的数字化思维,其它都不错,是对表面新闻的深度解析 |